Bermazhab dan Taqlid Kepada Ulama Ahlus Sunnah

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>Bermadzhab dan Taqlid Kepada Ulama</b> - Hati hati dengan slogan kembali ke Alquran dan Hadist karena kalau kita salah dalam menerjemahkan tanpa mempunyai ilmu dapat berakibat fatal karena tidak semua ayat di Alquran menjelaskan secara rinci. Dan itulah tugas ulama mujtahid.- <a href="https://cintai-ulama.blogspot.com/2017/10/kenapa-harus-bermadzhab-mengapa-tidak-langsung-ke-nabi-saja.html" title="Kenapa Harus Bermadzhab dan Taqlid Kepada Ulama?"><i>Kenapa Harus Bermadzhab dan Taqlid Kepada Ulama?</i></a><br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-jGP6NUaP7y91G3hO0pOKahQb6tM0Mc6ADG7F9EyPgRpPCTl5DNLIkpjph3l8ds5j5NOboZhdUwTj6cI7gNPXINLWgs60fWoSKCAykuiD7O58BjfjrjpMi2WwWQhpj-qC4IdiYraulDo/s1600/kenapa-harus-bermadzhab-mengapa-tidak-langsung-ke-nabi-saja.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Kenapa Harus Bermazhab" border="0" data-original-height="300" data-original-width="448" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-jGP6NUaP7y91G3hO0pOKahQb6tM0Mc6ADG7F9EyPgRpPCTl5DNLIkpjph3l8ds5j5NOboZhdUwTj6cI7gNPXINLWgs60fWoSKCAykuiD7O58BjfjrjpMi2WwWQhpj-qC4IdiYraulDo/s640/kenapa-harus-bermadzhab-mengapa-tidak-langsung-ke-nabi-saja.jpg" title="Kenapa Harus Bermazhab? Mengapa tidak langsung ke Nabi saja???" width="640" /></a></div> <br /> <b>Kenapa harus kitab kuning?</b> - Sebenarnya pertanyaan yang lebih tepat seharusnya ''<b><i>Kenapa Harus Bermadzhab dan Taqlid Kepada Ulama?</i></b>'' karena yang dimaksud dengan menggunakan kitab kuning ialah ikut salah satu <i>Madzhab</i> dalam <i>arti </i>taqlid kepada Ulama. mari kita ulas kenapa kita harus Taqlid dan bermadzhab.<br /> <br /> Fenomena penolakan sebagian kalangan terhadap konsep Taqlid untuk kaum awam menimbulkan polemik bagi ummat Islam, terutama bagi orang seperti kita yang tiada memiliki kemampuan untuk memahami agama langsung dari sumbernya yakni <i>al qur’an</i> dan as <i>sunnah</i> (<i>Hadits</i>).<br /> <br /> Disamping itu keengganan untuk bermadzhab (baca ; Taqlid) telah serta merta membangkitkan semangat sebagian ummat islam untuk beristinbath (menggali <i>hukum</i> langsung dari sumbernya, yakni al qur’an dan as sunnah) tanpa disertai sarana yang memadai. Dan akibatnya dapat kita rasakan, betapa spirit agama yang semestinya adalah “<i>Rahmatan Lil ‘Alamiin</i>” berubah menjadi “<i>Fitnah Perpecahan</i>” diantara sesama ummat islam.<br /> <br /> Oleh karenanya sebelum kita melepaskan diri dari mata rantai bermadzhab (Taqlid) sebaiknya kita bercermin diri setidaknya tentang beberapa hal :<br /> <br /> <b>Pertama : ADAKAH KITA TELAH MEMAHAMI BAHASA ARAB DENGAN BENAR ?</b><br /> <br /> Memahami bahasa arab dengan benar adalah sarana pertama yang mesti kita kuasai, mengingat dua sumber utama dalam islam yakni al qur’an dan as sunnah yang notabene menggunakan Berbahasa Arab dengan mutu yang sangat tinggi. Ilmu yang mesti kita kuasai dalam bidang ini setidaknya meliputi Gramatika Arab (Nahwu-Shorof), Sastra Arab /Balaghoh (Badi’, Ma’ani, Bayan), Logika Bahasa (Manthiq) Sejarah Bahasa, Mufrodat, dst.<br /> <br /> Hal ini penting guna meminimalisir kesalahan dalam mengidentifikasi makna yang dikehendaki syari’at dari sumbernya secara Harfiyah (Tekstual), juga untuk mengidentifikasi nash-nash yang bersifat ‘Am, Khosh, berlaku Hakiki, Majazi dst...<br /> <br /> Adalah hal yang naif jika kita berani mengatakan “Halal-Haram, Sah-Bathil, Shohih-‘Alil” hanya berdasar pemahaman dari terjemah al qur’an atau as sunnah. Sebagai ilustrasi sederhan berikut kami kutipkan peran pemahaman bahasa arab yang baik dan benar dalam memahami al qur’an dan as sunnah :<br /> <br /> Contoh Fungsi Gramatika Arab<br /> Firman Alloh yang menjelaskan tata cara berwudhu :<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><b>يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ</b></span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <i>“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kalian hendak melaksanakan sholat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan usaplah kepalamu dan kedua kakimu sampai kedua mata kaki.” (QS. Al Maidah : 6)</i></div> <br /> Coba anda perhatikan kalimat <span style="font-size: large;"><b>وَاَرْجُلَكُمْ</b></span> (dan kedua kaki kalian) dalam firman Alloh diatas, dimana kata tsb dibaca Nashob (dibaca Fathah pada huruf lam) padahal kata tersebut lebih dekat dengan kata <span style="font-size: large;"><b>بِرُءُوسِكُمْ</b></span> (kepala kalian)yang dibaca Jar (dibaca kasroh pada huruf Ro’) dengan konsekwensi makna sebagai berikut :<br /> <br /> a. Jika kata <span style="font-size: large;"><b>وَاَرْجُلِكُمْ </b></span>(dan kedua kaki kalian) dibaca Jar (kasroh) maka yang harus dilakukan untuk kaki ketika berwudhu adalah Mengusap bukan Membasuh, hal ini disebabkan kata <span style="font-size: large;"><b>وَاَرْجُلِكُمْ </b></span>disambung dengan kata <span style="font-size: large;"><b>بِرُءُوسِكُمْ </b></span>yang berarti amil (kata kerjanya) adalah وَامْسَحُوا (dan Usaplah)<br /> b. Jika kata <span style="font-size: large;"><b>وَاَرْجُلَكُمْ </b></span>(dan kedua kaki kalian) dibaca Jar (kasroh) maka yang harus dilakukan untuk kaki ketika berwudhu adalah Membasuh bukan Mengusap, hal ini disebabkan kata <span style="font-size: large;"><b>وَاَرْجُلَكُمْ </b></span>disambung dengan kata <span style="font-size: large;"><b>وُجُوهَكُمْ </b></span>yang berarti amil (kata kerjanya) adalah <b><span style="font-size: large;">فَاغْسِلُوا </span></b>(Basuhlah)<br /> <br /> Coba anda perhatikan: betapa dengan sedikit perbedaan, berimplikasi makna dan kewajiban yang berbeda. Dimana ketika kata <span style="font-size: large;"><b>وَاَرْجُلَكُمْ </b></span>dibaca fathah/Nashab maka kewajibannya adalah Membasuh, sedang jika kata <span style="font-size: large;"><b>وَاَرْجُلِكُمْ </b></span>dibaca Kasroh/Jarr, maka kewajibannya adalah Mengusap. Adakah hal ini kita dapati dari al qur’an terjemah ?....<br /> <br /> <b>Contoh Fungsi Balaghoh/Sastra Arab</b><br /> Masih dalam tema ayat diatas, coba anda perhatikan kata <span style="font-size: large;"><b>إِذَا قُمْتُمْ</b></span> dengan menggunakan Fiil Madhi (kata kerja masa lampau) yang jika dialih bahasakan secara harfiyah memberi makna :<i> “Apabila kalian telah berdiri /menjalankan”</i>... sedang yang dimaksud adalah sebelum sholat. Inilah yang dalam pelajaran sastra arab disebut dengan “<i>Ithlaqul Madhii Wa Uridal Mustaqbal</i>”<br /> <br /> <b>Contoh Fungsi Manthiq</b><br /> Diantara fungsi “Manthiq”/Logika Bahasa dalam konteks ayat diatas adalah guna men-Tashowwur-kan (menjelaskan dengan makna yang Jami’ dan Mani’) dari masing-masing kata dalam ayat diatas, misal yang dimaksud dengan “Yad” (tangan) adakah ia adalah “Tangan” dalam bahasa kita? “Wajah” seberapakah daerah yang masuk kategori “Wajah”? dan “Ru’us” (kepala), Membasuh, Mengusap, dst.... adakah semuanya dapat kita definisikan dengan kamus bahasa indonesia? Sedang al qur’an menggunakan bahasa arab dengan mutu paling tinggi ?<br /> <br /> <script async="" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> <!-- Aqidah_Islam_on_articlebody --> <br /> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-4256491065393436" data-ad-format="auto" data-ad-slot="6736019423" style="display: block;"></ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <b>Kedua : SUDAHKAH ANDA MENGHAFAL AL QUR’AN (Seluruhnya) DAN JUGA SEKURANG-KURANGNYA SERATUS RIBU HADITS ?</b><br /> <br /> Syarat kedua diatas sangatlah diperlukan karena dengan terpenuhunya syarat tersebut akan tergambar semua ayat dan hadits terkait jika anda hendak memutuskan suatu perkara, dengan demikian keputusan/pendapat anda akan terhindar dari bertabrakan dengan nash-nash yang lain.<br /> <br /> Sebagai ilusrtrasi sederhana kita gunakan ayat ayat diatas dengan terjemah sbb : “<i>Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kalian hendak melaksanakan sholat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan usaplah kepalamu dan kedua kakimu sampai kedua mata kaki.</i>” (<b>QS. Al Maidah : 6</b>)<br /> <br /> Jika kita memahami hanya dari ayat tersebut, maka akan kita dapati hukum wajibnya berwudhu adalah bagi setiap orang yang hendak melaksanakan sholat, baik ia orang yang masih dalam keadaan suci maupun berhadas. mengingat keumuman perintah pada ayat diatas yang ditujukan pada setiap orang yang hendak melaksanakan sholat.<br /> <br /> Syarat kedua tsb, juga berguna untuk menghindarkan anda menempatkan dalil bukan pada tempatnya, misal menempatkan ayat-ayat yang sejatinya untuk orang-orang kafir namun anda hantamkan untuk orang-orang islam. Bukankah Abdulloh Ibn Umar –rodhiyallohu ‘anhu- pernah berkata, ketika beliau ditanya tentang <i>tanda-tanda kaum Khowarij</i> ?<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b><span style="font-size: large;">وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَاهُمْ شِرَارَ خَلْقِ اللَّهِ وَقَالَ إِنَّهُمْ انْطَلَقُوا إِلَى آيَاتٍ نَزَلَتْ فِي الْكُفَّارِ فَجَعَلُوهَا عَلَى الْمُؤْمِنِينَ</span></b></div> <br /> Dan adalah Ibnu Umar, ia memandang mereka (Khowarij) sebagai seburuk-buruk makhluk Alloh, dan ia berkata : “<i>Mereka (Khowarij) berkata tentang ayat-ayat yang (sejatinya) turun terhadap orang-orang kafir, mereka timpahkan ayat tersebut untuk orang-orang beriman</i>”. (<b>HR. Al Bukhori, Bab Qotlil Khowaarij</b>)<br /> <br /> <b>Ketiga : SUDAHKAH ANDA MENGUASAI ILMU-ILMU PENDUKUNG YANG LAIN GUNA MEMAHAMI AL QUR’AN DAN AS SUNNAH ?</b><br /> <br /> Perangkat lain yang mesti anda kuasai dalam menggali hukum dari Al Qur’an dan As Sunnah yang memang luas dan dalamnya melebihi luas dan dalamnya samudera, diantaranya adalah ; - anda harus mengetahui “<b>Asbaabun Nuzul</b>” dari setiap ayat dan juga “<b>Asbaabul Wuruud</b>” dari setiap hadits, hal ini penting agar anda mampu menempatkan dalil-dalil sesuai porsinya dan mampu membedakan dalil-dalil yang “<b>Nasikh</b>” (Pengganti/penyalin) dari dalil-dalil yang “<b>Mansukh</b>” (diganti/disalin)<br /> <br /> Anda juga harus menguasai sekurang-kurangnya “<b>Qiro’ah Sab’ah</b>” dalam ilmu qur’an, mengingat akan Naif rasanya seorang “<b>Calon Mujtahid</b>” melafadzkan al qur’an tidak dengan pengucapan yang fashih.<br /> <br /> Disamping itu anda juga harus menguasai ilmu-ilmu pendukung guna memahami As Sunnah, seperti Mushtholah Hadits, Jarh Wat Ta’dil, Taroojim, dst.<br /> <br /> Hal ini penting setidaknya agar anda tidak berhukum dengan hadits yang lemah dengan menabrak hadits yang shohih.<br /> <br /> <b>Keempat : SUDAHKAH ANDA MENGUASAI KAIDAH BER-ISTINBATH DARI PARA IMAM MUJTAHID ?</b><br /> <br /> Syarat keempat diatas juga sangat penting setidaknya guna mengetahui cara mensikapi nash-nash yang Mujmal, Mubayyan, ‘Am, Khosh, dan cara men-Jami’-kan (mencari titik temu) jika terdapat nash-nash yang dzahirnya Mukholafah (berselisih) atau Ta’aarudh (bertentangan).<br /> <br /> Sebagai ilustrasi sederhana kami kutipkan Firman Alloh berikut :<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><b>إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ</b></span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <i>“Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, dan orang-orang Shobiin, siapa saja (diantara mereka) yang beriman kepada Alloh dan hari akhir, dan melakukan kebajikan, mereka mendapat pahala dari tuhannya, tidak ada rasa takut pada mereka, dan mereka tidak bersedih hati.” </i>(<b>QS. Al Baqoroh : 62</b>)</div> <br /> Sepintas ayat diatas memberi pemahaman adanya peluang yang sama bagi orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, dan orang-orang Shobiin, untuk mendapat pahala disisi Alloh atas kebajikan yang mereka perbuat. Sehingga seakan ayat tsb menyatakan bahwa orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, dan orang-orang Shobiin, bisa masuk sorga. Adakah kenyataannya memang demikian ? sedang dalam ayat lain Alloh berfirman :<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><b>وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ</b></span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <i>“Dan barang siapa mencari agama selain Islam, dia tidak akan diterima, dan di akhirat dia termasuk orang yang rugi.”</i> (<b>QS. Ali Imron : 85</b>)</div> <br /> Perhatikan dua ayat diatas !!! adakah pengetahuan yang memadahi pada diri anda untuk men-Jami’-kan dua nash yang dzahirnya Mukholafah (tidak sejalan) tsb ?.... sungguh apa yang kami sampaikan diatas hanyalah sebagian kecil perangkat yang harus anda kuasai untuk Ber-Istinbath (menggali hukum langsung dari sumbernya)<br /> <br /> Saudaraku... kami sampaikan hal-hal diatas bukan dalam rangka mematahkan semangat belajar anda, akan tetapi ketika anda mencoba menggali hukum dari sumbernya langsung tanpa perangkat yang memadai, maka yakinlah Kelancangan Anda Hanya Akan Berakibat Perpecahan Ummat Islam.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Z6Yyx5zpBh8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Z6Yyx5zpBh8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-small;">Kenapa Harus Bermazhab? - Simak penjelasannya</span></div> <br /> <b>LIKULLI SYAIIN AHLUN, IDZA WUSIDAL AMRU LIGHOIRI AHLIHI.. FANTADZHIRIS SAA’AH</b> : “<i>Setiap segala sesuatu ada ahlinya, Jika suatu perkara diembankan (diserahkan) pada yang bukan ahlinya, maka nantikanlah saat kehancurannya</i>”.<br /> <br /> Sebagaimana fenomena yang terjadi saat ini banyak kehancuran, musibah, dan saling menjatuhkan pendapat di dunia maya (media sosial) dikarenakan banyak orang berfatwa menyesatkan yang sebenarnya disebabkan ia langsung menggali hukum dari alqur'an dan Hadits tanpa melalui prosedur ijtihad dan tanpa mempelajari kitab Kuning.<br /> <br /> Wallahu A’lam...<br /> <span style="font-size: x-small;">Sumber: Fb.DK - <i>MANAQIB KAUM SHOLIHIN & AMALIAHNYA</i></span></div>

Bermazhab dan Taqlid Kepada Ulama Ahlus Sunnah

Bermadzhab dan Taqlid Kepada Ulama - Hati hati dengan slogan kembali ke Alquran dan Hadist karena kalau kita salah dalam menerjemahkan tanpa mempunyai ilmu dapat berakibat fatal karena tidak semua ay…

Baca selengkapnya »

Hukum Memotong Kuku / Rambut Saat Haid

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: left;"> </div> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggFVJACFZ5O1G874uwu3wHMs-nBqjCi4yJ2XxY440UoTKwEVtkQu9djtvMAVY707HKrNKdW0HwDFXXzhFaNP0bpFlUiFP5_yx5QAKijleGVaP-ojJbQnrfULhxQUxI_5RD7mWlok5E6OE/s1600/Hukum+Memotong+Kuku+Saat+Haid.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Memotong Kuku Saat Haid" border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggFVJACFZ5O1G874uwu3wHMs-nBqjCi4yJ2XxY440UoTKwEVtkQu9djtvMAVY707HKrNKdW0HwDFXXzhFaNP0bpFlUiFP5_yx5QAKijleGVaP-ojJbQnrfULhxQUxI_5RD7mWlok5E6OE/s320/Hukum+Memotong+Kuku+Saat+Haid.jpg" title="Memotong Kuku Saat Haid" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Memotong Kuku Saat Haid</td></tr> </tbody></table> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"><b>Memotong Kuku Saat Haid</b> - </span>Perlu dipahami bahwa tidak ada <a href="http://cintai-ulama.blogspot.com/2014/10/memotong-kuku-saat-haid.html" rel="nofollow" title="hukum larangan memotong kuku waktu haid"><i>hukum larangan memotong kuku waktu haid</i></a> atau junub adalah haram. Kuku atau rambut yang terlepas sebelum mandi besar tidak wajib disucikan.<br /> <br /> Namun demikian, para ulama menganjurkan bagi orang yang sedang haid, nifas atau junub untuk tidak memotong kuku atau rambut atau mengeluarkan darahnya sebelum melakukan mandi besar.<br /> <br /> Demikian ini disebabkan kelak di akhirat semua itu akan dikembalikan pada jasadnya dalam keadaan hadas besar karena tidak ikut disucikan ketika mandi besar.<br /> <br /> Pendapat ini didasarkan pada penjelasan <b>Imam Al-Ghazali</b> dalam kitabnya Ihya 'Ulumuddin. Beliau berkata:</div> <blockquote class="tr_bq"> <div style="text-align: justify;"> <i>"Sebaiknya tidak memotong kuku, mencukur rambut kepala, mencukur rambut kemaluan atau mengeluarkan darah atau memotong anggota badan sedang dia dalam keadaan junub. Karena kelak di akhirat semua anggota badan akan dikembalikan sehingga akan kembali dalam keadaan junub."</i></div> </blockquote> <div style="text-align: justify;"> Dikatakan (oleh sebagian ulama), sesungguhnya setiap rambut akan dimintai pertanggung-jawabannya atas sebab junubnya.<br /> <br /> Jadi hukum <u>memotong kuku saat haid</u> atau junub tidak haram, dan rambut yang sudah terlepas pada saat haid  atau junub tidak wajib dibasuh atau disucikan. Pernyataan Imam Al-Ghazali di atas hanya sebatas anjuran dan bukan kewajiban.<br /> <br /> Dengan demikian, anggapan yang umum di masyarakat bahwa <u>memotong kuku atau rambut saat haid hukumnya haram</u> adalah tidak benar.<b> Lihat: I'anatut tholubun juz 1. Hal 79, Ihya 'Ulumuddin juz II. Hal.37. </b></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small;"><i>Sumber: Rubrik Cahaya Nabawi</i></span><br /> <br /></div> </div>

Hukum Memotong Kuku / Rambut Saat Haid

Memotong Kuku Saat Haid Memotong Kuku Saat Haid - Perlu dipahami bahwa tidak ada hukum larangan memotong kuku waktu haid atau junub adalah haram. Kuku atau rambut yang terlepas sebelum mandi besar ti…

Baca selengkapnya »

Hukum Memberi Nama Malaikat Untuk Anak

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: left;"> </div> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO0OendnGccn0Z_ezaTgOn3gXfPBIBM43JpJQ5hj8UP-LhQVP9Gz2rX9NHjmbhh_kpwXg_RW6AJ2aRUF-e_XcPz0w-4Tq5De_MA0CCgJC9xWnCcm9NO-53qZC6CcwxVoQzwstFFxvSKRs/s1600/Nama+Malaikat+Untuk+Anak.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Nama Malaikat Untuk Anak" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO0OendnGccn0Z_ezaTgOn3gXfPBIBM43JpJQ5hj8UP-LhQVP9Gz2rX9NHjmbhh_kpwXg_RW6AJ2aRUF-e_XcPz0w-4Tq5De_MA0CCgJC9xWnCcm9NO-53qZC6CcwxVoQzwstFFxvSKRs/s320/Nama+Malaikat+Untuk+Anak.jpg" title="Nama Malaikat Untuk Anak" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Nama Malaikat Untuk Anak</td></tr> </tbody></table> <b>Nama Malaikat Untuk Anak</b> - Bagaimanakah <i>hukum memberi nama malaikat untuk anak</i> seperti, Izarail, Isrofil dan lainnya. <i><b><a href="http://cintai-ulama.blogspot.com/2014/10/nama-malaikat-untuk-anak.html" rel="nofollow" title="Apakah memberi nama malaikat untuk anak dibolehkan dalam Islam?">Apakah memberi nama malaikat untuk anak dibolehkan dalam Islam?</a>..</b></i><br /> <br /> Salah satu kewajiban orang tua kepada anaknya adalah memberi nama yang bagus.<br /> <br /> Ada beberapa nama yang dianjurkan oleh Rasulullah saw . seperti Abdullah, Abdurrahman, Muhammad atau dengan nama nabi seperti Ibrahim. Rasulullah saw bersabda : <br /> <blockquote class="tr_bq"> <div style="text-align: justify;"> <i>"Berilah nama dengan nama para nabi, dan nama yang paling disenangi oleh Allah swt adalah Abdullah dan Abdurrahman."<b> </b></i><b>HR.Abu Dawud</b><i>.</i></div> </blockquote> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="font-size: small;">Hukum Memberi Nama Malaikat Untuk Anak</span></b> - Menurut Madzhab Syafi'i, memberi nama malaikat untuk anak hukumnya boleh. Sedangkan menurut Madzhab Maliki <u>hukum memberi nama malaikat untuk anak</u><b> </b>adalah makruh, berdasarkan hadits:</div> <blockquote class="tr_bq"> <div style="text-align: justify;"> <i>"Berilah nama dengan nama para nabi, jangan memberi nama dengan nama para malaikat."<b> </b></i><b>(HR.Bukhari)</b><i>.</i></div> </blockquote> <div style="text-align: justify;"> Lihat: <b>Al-Majmu'. Juz.VIII. Hal.318, Mughni al-Muhtaj. Juz IV. Hal. 368, Almudhorot fil adab wal loghot. Juz I. Hal.18</b>.<br /> <span style="font-size: xx-small;"><i>Sumber: Cahaya Nabawi</i></span></div> <br /></div>

Hukum Memberi Nama Malaikat Untuk Anak

Nama Malaikat Untuk Anak Nama Malaikat Untuk Anak - Bagaimanakah hukum memberi nama malaikat untuk anak seperti, Izarail, Isrofil dan lainnya. Apakah memberi nama malaikat untuk anak dibolehkan dalam…

Baca selengkapnya »

Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhTO5EzpR6dWrKS3v8e72CeYjd4hR9gv56g7qkdvhlNpfnlfm61lBfyUJ6YjigOCwdh3lTUpC1BY0BvXielnGfDUDV-P-pNYd8L4RmonR_uhpZQFYEW7h43TWMOfSqVR6YTVPWtLOLCPs/s1600/cara-amalan-dan-doa-agar-cepat-punya-anak.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan" border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhTO5EzpR6dWrKS3v8e72CeYjd4hR9gv56g7qkdvhlNpfnlfm61lBfyUJ6YjigOCwdh3lTUpC1BY0BvXielnGfDUDV-P-pNYd8L4RmonR_uhpZQFYEW7h43TWMOfSqVR6YTVPWtLOLCPs/s320/cara-amalan-dan-doa-agar-cepat-punya-anak.jpg" title="Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan</td></tr> </tbody></table> Berikut ini adalah artikel yang berjudul "<a href="http://cintai-ulama.blogspot.com/2016/05/cara-amalan-dan-doa-agar-cepat-punya-anak.html" rel="nofollow" title="Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan">Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan</a>" hasil browsing yang kiranya bisa membantu bagi anda yang ingin <u>cepat punya anak atau yang masih mengandung</u>, yang di fonis mandul. Adapun tulisan ini berisikan tentang <i>amalan agar cepat hamil</i>, <i>adab dan do'a selama kehamilan</i>, <i>adab dan anjuran kepada suami saat proses dan setelah kelahiran</i> serta <i>do'a untuk memudahkan proses melahirkan</i>. Silahkan dibaca dan diamalkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <h2> Amalan bagi wanita yang mendambakan kehamilan</h2> </div> <div style="text-align: justify;"> Dari: <b>Ummi Salim</b> (<i>Istri dari Guru Sayyid Alwalid Al Habib Umar bin Hafidz</i>). Bismillahir Rahmanir Rahiim. "<u>Untuk siapa yang Mendambakan Kehamilan</u> (Walau telah di vonis dokter mandul)"</div> <ol> <li style="text-align: justify;">Baca istighfar 10.000 kali setiap hari, selama 1 minggu, boleh dicicil dengan syarat menghadap kiblat dan dalam keadaan berwudhu'.</li> <li style="text-align: justify;">Baca surat Al-fatihah 41 kali, setelah sholat sunnah fajar (sebelum sholat subuh) selama 40 hari, agar bisa genap 40 hari, orang perempuan dianjurkan mengkonsumsi obat penunda haid. Agar kehamilan kuat dan tak gugur ijasah dari <b>Guru Mulia Al Habib Umar bin Muhammad bin Hafidz</b> : Disarankan membaca "<i>Yaa Hasiib</i>" 7 kali, setiap selesai sholat wajib (sambil mengelus perut).</li> </ol> <h2> <b>Adab dan do'a bagi wanita hamil hingga proses melahirkan</b></h2> <div style="text-align: justify;"> Para salafus sholeh mendidik anak-anak mereka semenjak dari kandungan dengan cara mengajak istrinya diwaktu hamil untuk selalu melakukan amalan-amalan baik seperti membaca alqur'an hingga hattam berkali-kali, bersholawat, dzikir dan selalu mendo'akan anak yang dikandung. Dengan harapan supaya menjadi anak yang sholeh, qurrotul 'ain Rasulullah SAW, berbakti kepada orang tuanya, mengikuti jejak para salafussholeh, menjadi orang yang bermanfaat dalam agama untuk dirinya dan umat islam dll.</div> <br /> <h3> Do'a Untuk Wanita Hamil</h3> <br /> Adapun <u>do'a buat wanita hamil</u> banyak dan diantarannya (dari <b>Habib Abdul Qodir bin Ahmad Assegaf</b>) dibaca setiap habis sholat lima waktu.<br /> <br /> <div style="text-align: right;"> بسم الله الرّحمن الرّحيم</div> <div style="text-align: right;"> <div style="text-align: justify;"> اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّد، اللَّهُمَّ احْفَظْ وَلَدِيْ مَا دَامَ فِيْ بَطْنِي وَاشْفِهِ مَعَ أُمَةِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَبِيِّكَ وَ رَسُوْلِكَ، أَنْتَ شَافٍ لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاءُكَ شِفَاءً عَاجِلاً لاَيُغَادِرُ سَقَمًا، اللَّهُمَّ صَوِّرْهُ فِيْ بَطْنِيْ صُوْرَةً حَسَنَةً، وَثَبِّتْ قَلْبَهُ إِيْمَانًا بِكَ وَ بِرَسُوْلِكَ، اللَّهُمَّ أَخْرِجْهُ مِنْ بَطْنِيْ وَقْتَ وِلاَدَتِيْ سَهْلاً وَ سَلِيْمًا فِيْ الدُّنْيا و الآخرة، و تقبل دعاءنا كما تقبلت دعاء نبيك و رسولك سيدنا محمد صلى الله عليه و آله و سلم، اللهم احفظ الولد الذي أَخْرَجَكَ مِنْ عَالَمِ الظَّلاَمِ إِلَى عَالَمِ النُّوْرِ وَ اجْعَلْهُ صَحِيْحًا كَامِلاً عَاقِلاً لَطِيْفَا، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ شَهِيْدًا وَ مُبَارَكًا و َعَالِمًا وَ حَافِظًا مِنْ كَلاَمِكَ اْلمَكْنُوْنِ وَكِتَابِكَ الْمَحْفُوْظِ، اللّهُمَّ طَوِّلْ عُمْرَهُ وَ صَحِّحْ جَسَدَهُ وَأَفْصِحْهُ لِقِرَاءَةِ اْلقُرْآنِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صَبْرًا مِنَ اْلمَرَضِ وَ اْلأَسْقَامِ وَالْعَطَشِ بِبَرْكَةِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلهِ وَ سَلَّمَ وَ جَمِيْعِ اْلأَنْبِيَاءِ وَ اْلمُرْسَلِيْنَ وَ اْلمَلاَئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ، إِنَّ اللهَ وَ مَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيْ يَآ أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمَا، وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ اْلحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ.آمين</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Do'a dari <b>Al Habib Ahmad bin Hasan Al Athos</b> di dalam kitab <i>Tadzkirun nas</i> agar tidak keguguran insyaallah, maka dianjurkan bagi wanita hamil untuk meletakkan tangannya diatas perutnya sambil membaca ya hasiib 7 kali disetiap habis sholat 5 waktu :يا حسيب x٧<br /> <br /> <h3> Do'a untuk memudahkan proses melahirkan</h3> <br /> Dan adapun <i>do'a untuk memudahkan proses melahirkan</i> sebagaimana yang disebutkan dalam kitab al-adzkar dari hadist Rasulullah SAW dan diamalkan salafussholeh, yaitu terlebih dahulu membaca ayat kursi :<br /> <br /> اللهُ لآَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ و َلاَ نَوْمُُ، لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي اْلأَرْضِ، مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ مَاخَلْفَهُمْ و َلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ، وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ اْلأَرْضَ، و َلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا و َهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم.<br /> <br /> Lalu bacalah ayat dibawah ini 3 kali:<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ و الأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش. يغشي الليل و النهار يطلبه حثيثا و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بأمره. الا له الخلق و الأمر. تبارك الله رب العالمين x٣</div> <br /> Kemudian baca surat al ikhlas dan mu'awwidzatain dan al fatihah :<br /> <br /> <div style="text-align: right;"> بسم الله الرحمن الرحيم<br /> قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد، و لم يَكُـنْ لَهُ كُفُـوًا أَحَـدٌ.</div> <div style="text-align: right;"> ِ</div> <div style="text-align: right;"> بسم الله الرحمن الرحيم </div> <div style="text-align: right;">  قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، مِنْ شَرِّ ماَ خَلَقَ، و َمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، و َمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، و َمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَد</div> </div> </div> <br /> <div style="text-align: right;"> بسم الله الرحمن الرحيم</div> <div style="text-align: right;"> قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلَهِ النَّاسِ، مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجنة و الناس.</div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> بسم الله الرحمن الرحيم</div> <div style="text-align: right;"> الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، إياك نعبد و إياك نستعين، اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضآلين. آمين</div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> Kemudian perbanyaklah do'a alkarb :</div> <div style="text-align: left;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> لا إله إلا الله اْلعَظَيم الحليمِْ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لاَاِلَهَ اِلاَّاللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ الأَرَضِيْنَ السَّبْعِ وَ رَبُّ اْلعَرْشِ اْلكَرِيْمِ. </div> <div style="text-align: left;"> <br /> <h2> Adab dan anjuran kepada suami saat proses dan setelah kelahiran</h2> Kemudian bagi suami dianjurkan untuk memperbanyak bacaan do'a dibawah ini ketika istrinya sudah ada tanda-tanda melahirkan :<br /> <br /> <div style="text-align: center;"> حنا ولدت مريم، مريم ولدت عيسى أخرج أيها المولود بإذن الملك المعبود. </div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> Apabila bayi lahir maka lakukanlah sebagaimana yang dilakukan Rasulullah SAW, yaitu adzan ditelinga kanan dan iqomat ditelinga kiri kemudian membaca surat al ikhlas, dan diantara amalan salafuna sholeh membacakan dan tangan diatas <i>kepala anak kecil atau masih bayi</i> surat Al Qodar 3x : </div> <div style="text-align: left;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> بسم الله الرحمن الرحيم</div> <div style="text-align: right;"> إنا أنزلنه في ليلة القدر، و مآ أدرىك ما ليلة القدر، ليلة القدر خير من ألف شهر، تنزل الملائكة و الروح فيها بإذن ربهم من كل أمر، سلام هي حتى مطلع الفجر</div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> Kemudian membaca surat alam nasyroh dan tangan didada bayi atau anak kecil :</div> <div style="text-align: left;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> بسم الله الرحمن الرحيم</div> <div style="text-align: right;"> ألم نشرح لك صدرك، و وضعنا عنك وزرك، الذي أنقض ظهرك، و رفعنا لك ذكرك، فإن مع العسر يسرا، إن مع العسر يسرا، فإذا فرغت فانصب، و إلى ربك فارغب.</div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: left;"> Di dalam kitab <b>ALFAWAIDUL MUKHTAR </b>oleh <b>HABIB ZEIN BIN SUMAITH</b> dinukil dari amalan salaf, dianjurkan agar (orang tua) memegang kepala anaknya sambil membaca do'a :</div> <div style="text-align: left;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> البار البار x٧</div> <div style="text-align: right;"> الشهيد الشهيد x٧ </div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan disebutkan didalam nasehat <b>Al Habib Aly bin Muhammad Al Habsyi</b> tentang amalan diatas insyaallah kelak ketika dewasa menjadi anak yang sholeh sesuai apa yang diharapkan orang tuanya. Ada sebagian amalan ketika bayi baru lahir yaitu dengan menulis dikening dihari kelahiran bayi kalimat basmalah بسم الله الرحمن الرحيم kemudian hari berikutnya ditulis huruf-huruf hijaiyah begitu seterusnya ditiap harinya sampai selesai dari huruf-huruf tersebut, setelah itu tulislah asma'ul husna ditiap harinya dari kalimat Allah sampai Asshobur.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika perilaku dan sikap anak2 anda tidak sesuai dengan tabiat anda yaitu tidak berbudi baik, maka do'akanlah mereka :<br /> <br /> <div style="text-align: center;">  اللهم بارك لي في أولادي، و احفظهم و لا تضرهم، و ارزقني برهم</div> </div> <br /> Disamping mereka para salafussholeh menekankan pendidikan agama dan keteladanan akhlak yang terpuji untuk anak-anak dan keluarga dirumah mereka, dahulu kaum salafussholeh mendidik anak-anak mereka agar percaya penuh kepada Allah dan mengagungkan perintah-perintahnya sejak mereka masih kecil.<br /> <br /> Orang maghrabi menyuruh kaum ibu yang sedang menyusui anak-anaknya untuk berdzikir kepada Allah sembari memberikan air susu kepada anaknya (sebagaimana disebutkan oleh <b>Al Habib Aly bin Muhammad Al Habsyi)</b>.<br /> <br /> Demikian <a href="http://cintai-ulama.blogspot.com/2016/05/cara-amalan-dan-doa-agar-cepat-punya-anak.html" rel="nofollow" title="Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan"><i>amalan dan do'a agar cepat punya anak keturunan</i></a> ini, semoga bermanfaat. Sesungguhnya perempuan yang sedang hamil memperoleh pahala seperti pahalanya orang yang sedang berpuasa sambil perang di jalan Allah.والله أعلم ْ<br /> <br /> <span style="font-size: xx-small;"><i>Sumber : FB Pecinta Majelis Rasulullah SAW - Kaltim</i></span></div> </div>

Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan

Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan Berikut ini adalah artikel yang berjudul "Amalan Dan Do'a Agar Cepat Punya Anak Keturunan" hasil browsing yang kiranya bisa membantu bagi anda yang ing…

Baca selengkapnya »

Kisah Baju Dari Syurga

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: left;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9j2tzXo192FYt-OhUgzEXT_SlB400Cdxr0gMAWptDCrQ79IVPk-sffYBpE95H8COxKKSf0cEBZapJ_dahoah7790nGR_eFVB1aOaW-nmDCMrdecWH_Qo6ZM7yBoi7eceNGTRqAHLqnMI/s1600/Kisah+Baju+Dari+Syurga.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Kisah Baju Dari Surga" border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9j2tzXo192FYt-OhUgzEXT_SlB400Cdxr0gMAWptDCrQ79IVPk-sffYBpE95H8COxKKSf0cEBZapJ_dahoah7790nGR_eFVB1aOaW-nmDCMrdecWH_Qo6ZM7yBoi7eceNGTRqAHLqnMI/s320/Kisah+Baju+Dari+Syurga.jpg" title="Kisah Baju Dari Syurga" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kisah Baju Dari Syurga</td></tr> </tbody></table> <span style="font-size: small;"><a href="https://cintai-ulama.blogspot.com/2014/09/kisah-baju-dari-syurga.html" title="Kisah Baju Dari Syurga"><b>Kisah Baju Dari Syurga</b></a> - </span>Pada suatu malam pengantin, Fathimah Az-Zahra menangis. Nabi saw bertanya mengapa ia menangis. Putrinya menjawab,  <i>"Engkau tahu, aku tidak suka dunia. Tetapi malam ini kamu menatap pada kefakiranku dan aku khawatir Ali akan bertanya, aku harus datang dengan membawa apa?."</i><br /> <br /> Nabi kemudian bersabda,<i>"Tenang anakku, engkau aman. Ali itu orangnya selalu ridho dan dirihoi."</i><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Beberapa hari kemudian, seorang perempuan yahudi yang kaya raya menikah. Dia mengundang banyak perempuan yahudi yang juga kaya seperti dia. Para tamu undangan menggunakan baju mereka yang paling mewah.<b><i><br /></i></b><br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>"Bagaimana kalau kita mengundang putri Muhammad? ingin sekali aku melihat penampilan dia, kefakiran dia,"</i> kata sebagian mereka. yang lain pun setuju. Mereka lantas mengundang Fathimah untuk hadir pada pesta pernikahan besar itu.</blockquote> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dikisahkan bahwa Malaikat Jibril kemudian turun. Dia membawa <u>baju dari syurga</u> untuk Fathimah. Fathimah lalu mengenakan baju tadi dan membalutnya dengan <i>baju</i> luaran yang juga dibawa oleh Jibril. kemudian putri Rasul ini datang ke pesta pernikahan dengan mengenakan <u>baju</u> itu. Ketika duduk diantara perempuan-perempuan <i>dari</i> golongan orang-orang berada, dia menyingkap sarungnya sehingga nampaklah cahaya dari baju tadi. melihat itu, perempuan-perempuan kafir tercengang kagum.</div> <blockquote class="tr_bq"> <div style="text-align: justify;"> <i>"Darimana engkau mendapatkan baju ini<b> </b></i>Fathimah<i>?"</i>tanya mereka</div> <div style="text-align: justify;"> <i>"Dari ayahku,"</i> jawab Fathimah.</div> <div style="text-align: justify;"> <i>"Ayahmu dari mana?"</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>"Dari malaikat Jibril."</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>"Jibril mendapatkannya dari mana?"</i></div> <div style="text-align: justify;"> <i>"Dari syurga."</i></div> </blockquote> <div style="text-align: justify;"> Mendengar itu, seketika itu juga mereka mengucapkan syahadat dan masuk Islam.<i><b> </b></i><br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>"Kami bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad itu utusan Allah."</i> </blockquote> Sebagian suami mereka ada juga yang masuk Islam, sementara sebagian lainnya tetap memeluk agama Yahudi. Suami-suami yang masuk Islam melanjutkan hubungan pernikahan, sedang yang tidak masuk Islam minta berpisah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /> <br /> Dalam <u>Kisah Baju Dari Syurga</u> versi lain dari Ibnul Jawzi dikisahkan bahwa Nabi saw menyuruh Fathimah mewarnai gamisnya yang sudah usang. Usai mewarnainya, Fathimah mengembalikan gamis tadi kepada ayahnya. Tiba-tiba dia teringat Firman Allah,</div> <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>"Tidaklah kalian menggapai kebajikan sejati (baca syurga) sampai kalian memberikan apa yang kalian senangi."</i> </blockquote> <br /> <div style="text-align: justify;"> Fathimah urung memberikan <u>baju</u> usang tadi dan menggantinya dengan gamis lain yang masih baru. Pada malam pengantin perempuan Yahudi dalam hikayat ini, kala arak-arakan pengantin pria kian dekat, Malaikat Jibril turun dan berkata,</div> <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>"Muhammad, Allah swt mengucap salam kepadamu dan memerintahkan kepadaku untuk menyampaikan salam kepada Fathimah. Dia mengirimkan pula hadiah berupa baju dari syurga yang terbuat dari sutra sundus berwarna hijau."</i></blockquote> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nabi menyampaikan salam kepada putrinya dan memakaikan baju dari surga yang diberikan Jibril. Beliau membalut <i>baju</i> tersebut dengan luaran sementara Jibril menutupinya dengan sayapnya sehingga sinar <i>baju</i> tersebut tidak menyilaukan mata. Fathimah duduk diantara tamu undangan yang semuanya mengenakan <u>baju</u> mewah berkilauan. Jibril lalu mengangkat sayapnya dan menyingkap baju luaran Fathimah sehingga tampaklah sinar yang amat terang dari baju putri Rasulullah itu. Sinar itu memancar bependaran hingga ke ujung timur dan barat. Kala sinar itu mengenai mata para undangan, tiba-tiba kekufuran tercabut <i>dari</i> hati mereka dan mereka pun mengucapkan dua kalimat syahadat. -<b> <a href="http://cintai-ulama.blogspot.com/2014/09/kisah-baju-dari-syurga.html" title="Kisah Baju Dari Syurga">Kisah Baju Dari Syurga</a></b><br /> <span style="font-size: small;"><i>Sumber : Rubrik Cahaya Nabawi</i></span> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div>

Kisah Baju Dari Syurga

Kisah Baju Dari Syurga Kisah Baju Dari Syurga - Pada suatu malam pengantin, Fathimah Az-Zahra menangis. Nabi saw bertanya mengapa ia menangis. Putrinya menjawab,  "Engkau tahu, aku tidak suka dunia. …

Baca selengkapnya »